2018江苏高考作文范文(必备6篇)(2020江苏高考作文范文6篇)

2018江苏高考作文范文 第1篇

（1）“不同的语言打开不同的世界”这一句，我们要去思考：怎么打开？语言打开的这个世界会给人什么样的感受？

（2）有声的语言与无声的语言都可以写，区别是什么？可能无声的语言更特别一些，更有可发掘之处。无声的语言是指哪些呢？材料中给我们指明了方向：音乐、雕塑、程序、基因……，我们还可以想到绘画、文字、无声电影等等。

（3）“语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明”这一句说的是语言的作用，应该是材料中最重要的一句话，无论什么样的语言，都应该有这样的作用，我们应该把这句话作为我们文章的主旨。

需要注意的是，不管选择何种“语言”对象，行文要注意两点：一是选择角度宜小巧，以便集中笔墨、深入开掘，避免立意空泛粗浅；二是行文中一定要紧扣“语言”来写。比如，选择写花鸟如何丰富这个世界或日常生活，要扣合其“语”和“鸣”来写；写音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界，也要扣紧其独特的艺术语言来写，这样才符合作文的命意。总之，不“选”失之空泛，不扣失之“跑偏”，审题不难把握，立意见出高下。

（二）判分

2018江苏高考作文范文 第2篇

（1）作文评分应坚持兼顾语文素养。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。

（2）文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。

（3）特别提醒，不能只从立意上简单评分。一方面，同一角度中的立意表达有高下之分；另一方面，即使同一立意，也要看文章写得如何。

2018江苏高考作文范文 第3篇

几场大雪，几次降温后，立春近在眼前，年味越来越浓。我的君子兰终于蓓蕾初放，这是兰的语言，好应景。

古人有菊之爱，“采菊东篱下，悠然见南山。”有莲之爱，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”喜爱君子兰的人亦不少，美句不甚列举。谦谦君子，幽幽如兰！《孔子家语·在厄》：“芝兰生幽谷，不以无人而不芳，君修道立德，不为穷困而改节。”

君子如兰，君子之交浅如水。人们将真挚纯洁的友谊，称为“兰谊”，故有“金兰结拜”之称；君子嫉恶如仇，则有“兰艾同焚”、“兰摧玉折”之用；君子性情高雅,恩蕙长留，也才有“兰质熏心”，“兰薰桂馥”之赞。人们常说，君子志趣高雅如兰，生于幽崖绝壑，不求闻达，抱芳守节，馨香环绕。诗人屈原在《离骚》中曾将兰作为佩饰之物，表示自已洁身自好的情操。“扈江离与薜芷伫，纫秋兰以为佩”，抒发了自己不与世俗同流合污、苟合取容的胸怀，表现了一个正人君子的高风亮节与胸襟坦荡。作为一个做学问的君子，也得像兰花一样耐得住寂寞，自尊自爱，超越尘世烦恼。“兰生幽谷，无人自芳”正合乎君子宁静致远，孤独清高，不落俗不拘囿的性格。孔子喜兰，认为“兰为百香之王”。兰自洁而洁人，人因兰静心静气而尊贵。

客厅里的那一盆兰花，开得很热闹，一定是忘了还爱着某，或者忘了上一秒还凉着眸。一朵一朵细致地开，兰花的一种，叹息的一种。一心一意孤单地爱，痴情是言，枯萎是语。

君子之交清如茶。茶如人，有一个蓄势的早年，有一个沸腾而尊的青春，有一个淡定的人生。饮茶不一定非得要名茶，相反许多好茶都来自山间隐士、来自高人亲手炮制。人到中年，偷得浮生半日闲，用一壶茶让时间静下来，让生活的千般滋味在这一刻回归到茶的淳朴里，在一壶茶的清逸中，感受光阴深处的岁月，人到中年，生活不止该有的平淡、忙碌和烦恼，还要有诗意和远方。茶的生活与兰的生长有太多人之生命的历程。茶的妙就妙在淡中有香、淡中有味，这是茶的语言。

鲁迅先生在《喝茶》一文中写道：有好茶喝，会喝好茶，是一种“清福”。怎么不是呢？仔细想来，其实人生亦如茶，苦涩中蕴含着甘甜，一道浓酽，二道清醇，三道趋淡。只有静心品茗，喝出人生的酸甜苦辣，才能品味到一份怡然自得。人生，如果不能茶一生，何妨兰一程？

约好友，品香茗，难得半日清闲。爱书爱纸的人等于迷恋天上的月亮。原来，好文字就是天空的一轮满月。清代人张潮在《幽梦影》中言：“少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。”想到了《石门颂》中的野鹤闲云，又想到了李斯的小篆，那《书谱》中的章法也淋漓尽现眼底。写生这一词，其实就是对生命的另外一种诠释。自无论你用什么样的方式，什么样的姿态，自然的去生活，做好自己，你还累吗？诚如杨绛先生所说：“活到了一百岁，到最后才明白生活在这个世界上，最快乐的事就是自己內心的淡定与从容，世界是他人的，与你毫无关系。”

这是人特有的语言。

桃红柳绿，鸟语花香，秋雨连绵，火山地震，生活中处处有语言。不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。世界是个万花筒，语言姹紫嫣红丰富生活，语言扑朔迷离演绎生命，语言基因密码传承文明。大自然的语言美其名曰为物候，物候已造福人类。只是大自然的语言成了人揭开宇宙奥秘的万能钥匙。

抒一笔清远前行，盈一怀阳光灿烂，采一串故乡的烟云送给你，一指苍茫处，淡淡流年香。书房里的君子兰正艳，鲜嫩的茎蕊沾满了年的味道，围炉夜话，醉了欢喜，也美了忧伤……

2018江苏高考作文范文 第4篇

不得不说，江苏的作文题有才，江苏的老师更有才！

特别鸣谢崔老师的个人微信公众号“三山语文”（sanshanyuwen）的鼎力支持。

高考加油

2018高考作文真题·江苏卷

江苏卷

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。

不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。

语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。

高考加油

作文分析·命题立意

今年江苏省的高考作文题的形式仍是材料作文。果然是继续从日常生活选点，经反复锤炼成材。这样的命题思路，已为广大江苏考生所熟悉，为考生的写作提供了更广阔的空间。

材料共三句话。第一句话，“花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言”，是生活的常识，也是题目的引子，引导学生将目光投向生活，进而聚焦生活中的“语言”，正因为“生活中处处有”，语言这一话题就很有烟火气、生活味。

第二句话，“不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此”，从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导，意在帮助考生展开联想。

什么是“语言”？有声的是语言，无声的也可以是语言；有形的可以是语言，无形的也可以是语言。“不同的语言打开不同的世界”，很好地引导考生思考语言的“种类”和“形态”，而且材料的后半句还从“音乐、雕塑、程序、基因”等方面加以引导，“省略号”更是给考生进一步思考的空间，比如还可以是“绘画、摄影、书法、文学”等艺术，也可是“足球、篮球、乒乓球”等某一个体育项目。在此基础上，我们可以诗意地思考某一个具体形态和种类的“语言”，比如“留白是绘画、文学、摄影等形态的一种语言艺术”，“射门是最好的足球语言”，“诗中有画——王摩诘诗歌的语言艺术”等。总之，这句话给我们考试更多的诗意的想象空间。

第三句话，“语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明”。这句话是材料的关键所在，主旨所在。从“生活”、“生命”到“文明”，进一步引导考生去体悟司空见惯的生活各种语言形态。三句话实际上是从三个维度阐释了语言的作用，也是命题者给考生的立意方面的一个暗示，三者之间是一种递进关系，“语言丰富生活”主要是基于生活的常见不同形态的语言角度，让我们绝大多数考生有话说；“语言演绎生命”则更多的是从理性思考层面让考生进一步深入分析语言的作用；最后“语言传承文明”责提升到语言的核心价值层面讲语言的作用。第一个角度侧重感性，后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给考生提供了充分施展写作才华的空间。

材料的三句话，有生活情趣，也富有诗意表达，更有理性思考，是一个有机整体，意蕴丰厚。材料既有开放性，又有限定性，限制与自由相反相成，适合不同文体的写作，既有力地彰显了公平原则，又有效地保证了试题的区分度，对中学作文教学也具有良好的导向作用。

高考加油

优秀下水文

2018江苏高考作文范文 第5篇

（1）确认抄袭的，其中三分之二以上篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。

（2）写成诗歌的，一律提交专家组处理。记叙文或议论文文体模糊不明，视为五类卷；文体不伦不类，且语言素养较差者，视为六类卷。

（3）完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过46分（不满100字，0~5分；200字左右，6~10分；300字左右，11~20分；400字左右，21~30分；500字左右，31~40分；600字左右，41~46分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。

（4）游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过40分；凡思想情感庸俗低下，即使是切题完篇，评分最高不得超过20分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过10分。

（5）卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。

（6）不写作文题目的，扣2分。

2018江苏高考作文范文 第6篇

张锐：盐城市明达中学教师，盐城市作家协会会员。在多家报刊发表文章二十多篇，编有《鲁迅语录：黎明前的呐喊》（江苏文艺出版社）。多次指导学生在国家级、省级作文大赛中获奖，多次应邀参加电台（如《玮玮动听》）和电视台的文化评论节目。

仓颉的好意我心领了

仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。

我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。

知堂老人在他小品文里，引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。

责编：蓝风

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