引议联结范文(7篇)(引议联结式议论文范文)

引议联结范文 第1篇

人，作为渺小而独立的个体。在人生的选择题前，无可避免地徘徊起来。在一个又一个渡口上，人，究竟能选择什么，该选择什么？

——题记

孔子云：“言必行，行必果，然小人哉！”

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个脊囊。渡船出发时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌。小船上下颠倒，险象迭生。艄公说：“船小，负载重，客须丢一个脊囊方可安渡难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

选择诚信，因为它比貌美来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则是没有一丝光明的人生。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的人只能做一粒尘埃！

选择诚信，因为它比机敏来得憨实。在人生的剧本里，一位本分踏实的演员总要比一个皆星更受观众青睐。

选择诚信，因为它比金钱更具内涵。虽说“有钱能使鬼推磨”，但举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生注定是辛苦乏味的人生，而诚信能给人生打磨润色，让人生靓丽起来。

选择诚信，因为它比荣誉更具有时效性。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它也只是一小段的人生。但诚信是培育人生靓丽风景的种子，你一直耕耘，就会一直美丽。

选择诚信，是正确之选。有了诚信，我们的人生才是美好的。

西汉初年有个叫季布的人，为人正直，乐于助人，特别讲信用。凡答应的事无论多么困难，他都想方设法办到，当时流行一句禅语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”“君子一言，驷马难追。”这一古训是说，人在理智状态下一旦许下诺言，就要忠实地履行承诺。无数事实告诉我们交往中不兑现自己的承诺，失信于人，就会产生信任危机。

曾参是孔子的弟子。一天曾参的妻子要出门，儿子哭着要跟她去。曾妻安慰儿子说：“你别去，也别哭，妈妈回来给你杀猪吃。”她从街上回来见曾参正准备杀猪，制止道：“我不过是哄孩子，何必当真呢？”曾参却说：“如果不杀猪就是欺骗孩子，也就是教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。

“人而无信，不如其可也。”意思是说做人不讲信用，不知怎么可以立身处世。生活经验告诉我们，不讲诚信的人可以欺人一时，但不能欺人一世，一旦被识破，他就难以在社会上立足，其结果既伤害别人，也伤害自己。为人诚实，言而有信，能得到别人的信任。也是自身道德的升华。

坚持诚信就会赢得信任。或许一个不诚实的人在特定的期间，特定的场合，通过特殊的手段可能蒙蔽一些人，但只是暂时的，“庐山真面目”终将被揭穿，信任的基础永远是诚实。

引议联结范文 第2篇

引言：时尚的流行与散播，必定含有独特的时期印记。xx社会转型期的时尚，从一定方面体现了大家思想意识的撞击与升级、行为模式的调适与重新构建，展现出大家由以往非此即彼的二维分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多维度分辨的了解飞越，也体现出大家对精神实质压抑感、个性化拘束、奢求一律趋向的否认与反叛。

时尚就是指体现一定政冶、经济形态的，反映着某类发展趋向的文化艺术存有方式。时尚是具备关键知名度的特殊阶级的使用价值展现，它经常主要表现为一个时期或阶段流行于青年人群落的标记和装饰设计，为此独树一帜、引人注意。因而，它具备全新性、前沿性、活跃性的特点，是涌动于社会身体当中的一股新生力量。

时尚尽管是生活方法的浅表饰品，实际上却含着刻骨铭心的政治经济学和社会社会心理学的实际意义。它经常是社会心理状态趋于的方向标，是政冶、经济发展、文化艺术整体实力的标示，对社会的发展趋向和生活流入具备某类暗含的指标值。在信息内容比较发达的xx，时尚变成群众、非常是青年人族群持续追求的目标，时常还能够听见新闻媒体声势浩大、此起彼落的伴唱。

开拓创新、趋新求异的现代性重新构建，是时尚持续衍化和升级的本质散发体制。例如现如今青少年儿童报名参加选秀节目，超女一时间红透天地，中国人而为空巷，立时变成时尚的意味着。但是大家见到，很多权威专家对之冷嘲热讽，动则猛批一夜成名的超女状况，乃至号召权利单位给予封杀。我怪异，这些权威专家与大家的乐趣如何那般背道而驰？权威专家们是不是存有着那样的心理问题：我拼搏几十年并未出名，你好多个小姑娘靠唱几首歌一夜红透天地，这一社会太心浮气躁了！会把青年人引到哪些地方去！我觉得，超女大赛虽然将会造成一些误会误读，但其积极意义决不可小看：电视剧收视率的大幅度跃升以及连接性商业服务开发设计（听说短消息收益就会有几千万）；大众文化生活增加了新视野和新选择项；为这些颇具才气的青年人开启出类拔萃的大门口，超女们的拼搏过程也一样勤奋好学而艰苦最重要的是此项大赛在一个对外开放的、包容的、活跃性的、多种多样的社会中才将会举行。

时尚潮流从升級时兴到全民化，再到被大伙儿消除，这一整个过程愈短，表明这一社会发展的发展趋向速度愈快。打开报刊、杂志期刊，打开电视机，我们可以见到，在现如今我国社会的每个方面，各种各样时尚早已把大家的生活穿着打扮得五彩缤纷。

而服饰，从始至终是时尚潮流前沿最活动性的元素，是附丽于人体美学、且自成一格的锦秀章节目录。魅力四射的时装秀，一直以全新的布料、材质、图案设计、样式和流行色，演译着羽衣霓裳的与众不同艺术创意。那庄重整肃的中山服，风流倜傥的燕尾服，质朴粗犷的牛仔衣服，颇具想像与浪漫的短裙，以及姣美顺滑的一袭旗袍裙石榴红诗仙李白，风姿不尽相同，或经久不衰，或风靡一时，展现出时尚潮流的冰山一角。

假如一些权威专家对让人目眩的时尚一直看不顺眼得话，那麼请追忆一下_期内全国性更为流行、更为统一的绿军装和蓝工作制服，难道说大家忘记了吗？

时尚的流行与散播，必定含有独特的时期印记。xx社会转型期的时尚，从一定方面体现了大家思想意识的撞击与升级、行为模式的调适与重新构建，展现出大家由以往非此即彼的二维分辨，向亦此亦彼、非此非彼的多维度分辨的了解飞越，也体现出大家对精神实质压抑感、个性化拘束、奢求一律趋向的否认与反叛。

时尚，对陈规陋习具备破冰实际意义。时尚，也是与传统式、经典相较为而存有的一个了解范围，彼此之间存有着从而达彼的公路桥梁。目前的经典未尝并不是昨天的时尚，今天的时尚也是有将会积累为明代的经典。

引议联结范文 第3篇

也不知道度过了多少个灰色的冬天，暗色的纤尘在空气中蹁跹，斑驳了我们的双眼；也不知道大地的肌肤下还有多少才是完整的，无休止的机器的轰隆，需要古树几亿年的铸就；也不知道多少条河流干涸成深凹的泪痕，龟裂了多少曾经的沃土，风干了多少张红润过的`嘴唇。

我们头顶上的天空蔚蓝依旧吗？

我们脚下的土地坚实如故吗？

我们还能在儿时嬉戏过的河水里欢快濯足吗？

那些曾经的桃花屋檐为何在一瞬间就沧桑成一部黑白剧目？深深浅浅的灰色诠释着一种怎样的忏悔与沉闷？

有谁还会在污浊的汽车尾汽中追寻琥珀晶莹的眼泪？（next88）有谁还会双手捧一尾鱼儿小心翼翼地放它于河水？拂去灵台上的尘灰，有谁会依旧清明如初？

逝去的蓝天碧水时刻拷问着每个人的灵魂，无休止的对能源的浪费和开采已让地球遍身伤痕！

沉睡的良知何时会醒？

史册丹心何处追寻？

一面是企业家“漏水”的节能，一面是官员们精心铸就的“形象工程”，那么自然之美将何处容身？

渴望于水泥钢筋铸就的石头森林中听到泉水的叮咚，渴望于繁忙的快节奏生活中听到鸟儿的浅唱低吟，渴望在炎热的夏季张开口自由地品味雨珠的甘甜而不惧酸雨，渴望俯首捧一弧清泉润滋干涸的心灵，然则这一切又会于何夕实现？

不想去想沙漠的凄凉，不想去体会塞外的悲壮，不想忍受骄阳的暴晒，然而我仿佛看到了人类无节制无规律发展的最终图景：大漠、荒凉、狂风、伶仃的干涸的生命、寸草不生……

我们渴望发展，但更渴望碧水青天。

我们渴望物质的富裕，但更可怕精神的贫瘠。

因此，让我们携起手来，追溯曾经的史册丹心，找回对祖国赤诚的爱；寻找梦中的桃花屋檐，唤回自然的斑斓五彩；寻找孩提时代的那弧清泉，洗涤被生活污浊了的双眼……让我们把节能环保落到实处，让孩子们可以在清澈的天空下放纸鸢！

引议联结范文 第4篇

There is no consensus of opinions among people about X(争论的焦点)。Some people are of the view that

观点1. While others take an opposite side, firmly believing that

观点2. As far as I am concerned, the former/latter notion is preferable in many senses. The reasons are obvious. First of all,

论据1. Furthermore,

论据2. Among all of the supporting evidences, one is the strongest. That is,

论据3. A natural conclusion from the above discussion is that 总结观点。As a college student, I am supposed to 表决心。或 From above, we can predict that 预测。

引议联结范文 第5篇

不要轻易说“不”

说不，是一种拒绝。因为你不喜欢，或者你不需要，或者你伤及自尊，所以你选择了拒绝，你说：“不!我不需要!”

说不，是一种放弃。你在不懈的追求中饱受煎熬，甚至历经艰辛，离成功一步之遥时，却坚持不下去了，你面露痛苦之色，无奈地摇摇头：“不，我不行了。”

说不，是一种反击。也许，你承受了太多的说不清道不明的误解;也许，你受尽了只有你自己才了解的太多的屈辱;也许，你再也忍受不了那些不负责任的指责，终于，你气冲牛斗，爆出一声怒吼：“不!你们给我闭嘴!”

谁也不能否认，说不，是天赋人权，是你与生俱来的权利。你可以在种种情况下说不。但是，作为你真诚的朋友，我还是要郑重其事地告诉你：“不要轻易说不。”

道理很简单：就像忍受不了窗外的`喧嚣和飞尘而把窗户紧闭一样，你不开窗，也拒绝了所有的明月清风鸟语花香;就像“哪怕有一线希望也要尽百倍的努力一样”，既然你已经心急如焚、挥汗如雨地在断垣残壁中刨了十多个小时，为了那个在黑暗中挣扎的生命，你绝不会在最后的时刻轻言放弃;就像我们的国家在面对那么多不了解真相的人们横加指责时，依旧面含微笑，耐心解释“西藏是中国的固有领土”一样，我们可以压住心头的不平和愤怒，因为我们明白，简单地说不并不能让他人心服口服。

其实，我中华传统经典之一《易经》早就告诉我们借助阴阳二气的“生生”规律，掌握天地人道，教导我们修身养性，然后才能“和顺于道德，而理于义”。儒学提倡的“温良恭俭让”更是强调做人尤其是做一个有修养的中国人，必须韬光养晦、恭顺隐忍，惟其如此，才能跟周围的人们和谐共处、和气一堂——这也是我们国家提倡的建设和谐社会之必需。动辄说不，只会徒增龃龉，弄得人人心气不顺，个个忿忿不平。

虽然如此，但是，朋友，我还是要跟你说：不要轻易说不，并不是不要说不。在应该说不的时候，你必须毫不含糊地大声地说：“不!”

就像屈原再也忍受不了楚怀王的昏聩，不愿跟奸佞同流合污一样，他以五尺之躯怒投滔滔汨罗，从而向当权者和楚国人民喊出了振聋发聩的一声“不”;

就像文天祥不愿高贵的灵魂在蒙古人的铁蹄下被践踏一样，他宁可牺牲生命，也坚决拒绝高级官员厚禄的诱惑，保持了一个中华士人高傲的操守。他的一声高震云霄的“不”，着实将一颗“丹心”刻在了灿烂的中华“汗青”之上。

朋友，我坚信，不远的将来，当我们中华民族以和平的姿态真正崛起于世界民族之林，我们以强大的国力跟世界各国礼尚往来之时，我们就不必再韬光养晦、隐忍不发了，我们就可以大声地对那些饱含傲慢与偏见的指责说不!

所以，不要轻易说不，说出来必声震环宇。

引议联结范文 第6篇

尺子，是用来衡量东西的;然而，我们每个人都该明白，在自己心里设一把尺，来衡量自己的欲望，把握一个度，不要让它太泛滥，否则就像下面的故事一样。

有次镇上来了个马戏团，想在当地招临时工，做的越久获得的票位置越好，有对小兄弟想要最好的票，于是开始了辛苦的工作，从太阳升起到落下，他们都不停的在干活，虽然很疲惫，但为了那最好的票，他们还是坚持着。到了晚上，兄弟俩终于在艰苦的劳动后迎来了演出，但主持人出场的时候，大家都在鼓掌，但这对兄弟却在掌声中沉沉的睡去，从这个故事可以看出一个很浅显的道理:做人不要太贪心，有时贪心会害了自己。

如果这个还不能使你折服，那么请接着看下一个。因为这种事无独有偶，不足以为之惊奇的。

有一个佣人尽心尽力的伺候着它的主人，十几年来就是如此，主人见他这么用心，就带他到一块空地前，说在这片土地上你随便圈，圈到多少我就分给你多少。那有人听了拿起一根棍子，将土地飞去，等到太阳快落山了，主人还没见到佣人回来，便跟其他人去寻找。结果却发现了佣人直挺挺的躺在地上，死了。原来佣人跑得太快，以至于它太渴太累，累死在这里了。

上面的故事都告诉我们，凡事都要有一个度，不要让你的贪念和欲望控制你，但不只故事中发生，在我们现实生活中也常常发生。

如我们经常看到好看的东西，就要买，不断的买。购物的欲望控制了你的思维，以至于后面你的信用卡刷爆了才来后悔，但这些还是小事，在现在社会的发展常常听到新闻上的抢劫偷钱的等等一系列犯罪行为，都源于他们内心的贪婪。

所以我们每个人心中都该有把尺子，来衡量和压制自己的欲望和贪婪，不然很容易走上违法犯罪的道路，因为贪会害死人。

每个人做什么都该有适可而止的度，少一些贪念，多一些理智。我们要做一个有度的人，不要忘了，随时随地都要在心里安放一把尺，因为那是用来警戒的，最后我们都要懂得“适可而止”这个词的意义。

引议联结范文 第7篇

近日，某中学举行了一场盛大的的十八岁成人礼，同学们踏红毯、戴成人帽、行跪拜礼、许愿宣誓。但这种形式引发了争议，有人大加赞赏，有人不以为然。而我认为形势可以有，但别让形式压过内涵。

成人，何为成人?思想成熟，懂的担当为成人，具有社会责任感亦是成人。可随着社会的发展。人们只是单方面举个仪式，庆祝自己成人。可是，若无成人般的心性和内涵，那仪式恐非也只是形式，并无起到作用。所以举行成人礼并非只是庆祝，它的作用与内涵也应该表现出来。

仪式随处可见，或大或小，或城市或农村。恐怕有人的地方便有仪式。结婚算是一大喜事，必然会举行庆祝仪式，大摆宴席，豪砸重金，为自己的心爱的人举办一场最大的婚礼。婚礼仪式是为传统，我们应予以支持。可逐渐形势却愈演愈烈，甚至有明星狂砸一亿。这不得不让人反思。钱少不一定意味着不爱她。我想，女孩有的或许只是想要一个简单的仪式，因为相比仪式，真心最重要。举办婚礼是给她正式的告白。

好像活在这人世，仪式必不可少。曾见过一则新闻，一省级领导视察学校，学校拉横幅，组队欢迎，举办活动让领导发言。其学校的做法令人不得不刮目相看。要知道学校的职责便是教书育人，而非传授阿谀奉承的错误思想。领导视察，学校欢迎，这是正常。但究其形式应正确。

举办仪式的内涵是为了让人们更好的理解其内涵。但人们却重形式轻内涵。仪式举办越好好像表明自己才了解。有人死后办戏台，放烟花，只是这种无谓的形式并无太大作用，或者单纯只为图个好名声罢了。生前孝顺，死后何必悔恨。

成人礼，毕业礼，婚丧嫁娶越来越多的仪式出现在我们眼前，其每一形式都有其重要意义。但是，我希望其形式不要把内涵压过，因为内涵比形式更重要。

标签：道德  经济学  环保